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簡介:<p>  手冢真的影片《白癡》源于日本無賴派(又稱頹廢派)文學(xué)作家坂口安吾1946年的同名私小說【注一】《白癡》。他以反諷的手法描繪了人類文明遭受重創(chuàng),在廢墟中人們的生活。<br/>  戰(zhàn)后,受美國原子彈襲擊后的日本,國土焦黃,社會(huì)動(dòng)蕩不安,民不聊生,電影以類似的場景開始,這是日本導(dǎo)演骨子里的東西,一種叫囂民族(日本)精神的方法,這種潛移默化的力量,值得每一個(gè)在二戰(zhàn)時(shí)期遭到日本軍國主義侵略的亞洲各國注意!<br/>  獨(dú)奏的鋼琴隱隱約約回旋在哭聲之中,仿佛是哀悼人間的場景。黑白的粗顆粒的圖像顯現(xiàn)著新聞?dòng)涗浧奶卣鳎@是影片的開始,一個(gè)掩埋住目的的開始。<br/>  照相機(jī)的快門不停記載著這樣的存在,是記憶歷史,還是煽動(dòng)情緒,這只有導(dǎo)演心知肚明。<br/>  為了擺脫境遇,有時(shí)在虛幻中找到慰濟(jì)不失為逃避的方法之一。<br/>  手冢真用夢(mèng)幻的場景和后現(xiàn)代的手法以及電腦特效制作了歌舞美輪美奐的場景,同時(shí),他以平民目不轉(zhuǎn)睛注視電視的對(duì)比鏡頭,指出了這種對(duì)貧困大眾心靈的麻醉的方式的卑鄙。<br/>  幕前幕后,注定是兩種世界,媒體中人也是凡夫俗子,他們或許已經(jīng)麻木,在酒精和女色中隨波逐流,因?yàn)?,時(shí)代需要低俗來愚弄民眾使他們成為低俗的一份子,成為被掌控的白癡。他們同樣用虛幻來剝奪國民思考的可能,讓人在欲望和貪婪的沼澤無法自醒!良知往往受制于境遇使人無法吶喊,相信任何時(shí)代都有清醒者,但是,清醒需要代價(jià),正如流浪歌手楊波說過:你見過體制里的無政府主義者嗎?這指出了某種宿命,你身在其中永遠(yuǎn)不可能有自己的思想!</p>…

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