回故鄉(xiāng)之路——?jiǎng)ザ⒋扌?、鄔烈炎繪畫(huà)作品展即將開(kāi)展
6月29日,回故鄉(xiāng)之路——?jiǎng)ザ?、崔雄、鄔烈炎繪畫(huà)作品展將在南通美術(shù)館開(kāi)展。
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劉偉冬、崔雄、鄔烈炎三位藝術(shù)家都是南通人,三個(gè)人都畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院,也在這里幾乎工作了一輩子,他們出生在南通,成長(zhǎng)在南通,又先后走出了南通。今天,年逾花甲的三位藝術(shù)家又一起回到了這里,帶著他們的繪畫(huà)作品,向這座藝術(shù)之城致敬,向家鄉(xiāng)人民匯報(bào)。
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崔雄《夏日水鄉(xiāng)》 布面丙烯 150cm×150cm 2023年
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鄔烈炎《園林》系列6 數(shù)字繪畫(huà) 尺寸可變 2024年
本次展覽以“回故鄉(xiāng)之路”為主題,匯聚了劉偉冬、崔雄、鄔烈炎三位藝術(shù)家近年的創(chuàng)作成果,通過(guò)認(rèn)知重構(gòu)、風(fēng)景抒情與形式轉(zhuǎn)譯三種路徑,共同編織出一條穿越時(shí)空的返鄉(xiāng)之途。這既是對(duì)地理故鄉(xiāng)的回望,對(duì)文化基因的溯源,更是對(duì)藝術(shù)本體的回歸。三位藝術(shù)家皆出生于南通這座城市,成長(zhǎng)過(guò)程中從地方文脈中汲取了養(yǎng)分。離開(kāi)南通又先后求學(xué)并工作于南京藝術(shù)學(xué)院,承載行政和教學(xué)任務(wù)的同時(shí)筆耕不輟,在各自領(lǐng)域開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)特的視覺(jué)詩(shī)學(xué)。
劉偉冬表示,自己與崔雄相識(shí)于上世紀(jì)八十年代,崔雄對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著令人感動(dòng),無(wú)論工作再怎么繁忙,他創(chuàng)作實(shí)踐的步履幾乎一刻也沒(méi)有停止過(guò)。他勤于學(xué)而敏于行,喜歡思考和琢磨,對(duì)他的老師們更是充滿(mǎn)了敬仰和尊崇。每過(guò)一段時(shí)間就會(huì)有新作呈現(xiàn),他的繪畫(huà)作品可以說(shuō)最好地繼承了百年老校的傳統(tǒng)和精神。
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劉偉冬《頤和路街景八》 布面油畫(huà) 80cm×110cm 2024年
鄔烈炎與劉偉冬有同一位啟蒙老師,兩人相識(shí)多年,鄔烈炎在南通當(dāng)知青的時(shí)候名氣就很大,后來(lái)到南藝上學(xué)留校任教后名氣就更大,“老鄔的色彩”幾乎成為當(dāng)時(shí)美術(shù)辭典里的詞條,學(xué)生們很服氣,在全國(guó)美術(shù)界也算是獨(dú)樹(shù)一幟。
劉偉冬自身在1973年就與南藝結(jié)下了不解之緣,“那一年南藝開(kāi)始招收工農(nóng)兵學(xué)員,在南通有考點(diǎn),我剛好在讀小學(xué)五年級(jí),喜歡畫(huà)畫(huà),在黑板報(bào)上畫(huà)領(lǐng)袖的頭像不用打格子,在同學(xué)中小有名氣。我的班主任老師覺(jué)得省城來(lái)了一批藝術(shù)教授,應(yīng)該把我的畫(huà)請(qǐng)高手指點(diǎn)指點(diǎn),當(dāng)時(shí)的老師就有這么一股狠勁兒。于是我們就卷了一卷畫(huà)來(lái)到文化宮,一位楊姓教授看了我的畫(huà)后給予了充分的鼓勵(lì),說(shuō)我線(xiàn)條勾得好。其實(shí)我的所謂畫(huà),就是用毛筆臨摹的連環(huán)畫(huà),他還問(wèn)我懂不懂素描,會(huì)不會(huì)寫(xiě)生,我一概回答不知道。他要我好好學(xué)習(xí),將來(lái)有機(jī)會(huì)考到南藝上學(xué)。當(dāng)時(shí)有誰(shuí)會(huì)想到,這個(gè)懵懂的少年后來(lái)真的去了南藝,還當(dāng)上了校長(zhǎng)。這次展覽,不僅是我們?nèi)俗髌返恼龟?,也是我們友誼的見(jiàn)證,同時(shí)也熱忱地期待同行和老鄉(xiāng)的批評(píng)指正。我們的老校長(zhǎng)劉海粟先生曾題畫(huà)云:丹青不知老將至,畫(huà)不驚人死不休??陀^地說(shuō),時(shí)間老人的腳步聲我們已經(jīng)聽(tīng)得越來(lái)越清晰了,我們是萬(wàn)萬(wàn)不敢以畫(huà)去驚人的,但有一點(diǎn)是明確的,那就是在藝術(shù)道路上,我們的追尋也是不會(huì)停止的。”
本次展覽的作品構(gòu)成了一首多聲部的“還鄉(xiāng)曲”,劉偉冬在記憶縱深中尋找精神原鄉(xiāng),崔雄于風(fēng)景抒情里安放詩(shī)意棲居,鄔烈炎借形式實(shí)驗(yàn)轉(zhuǎn)譯文化基因。三人的藝術(shù)實(shí)踐共同回應(yīng)著海德格爾所言“詩(shī)人的天職是還鄉(xiāng)”,這不僅指向地理意義上的故土回歸,更是文化血脈的接續(xù)與藝術(shù)本體的重建。三位南通人在完成了南京藝術(shù)學(xué)院的工作使命后相繼退出行政管理崗位,共同以純粹的藝術(shù)家身份為“鄉(xiāng)愁”提供了超越懷舊的美學(xué)解讀。劉偉冬將其塑造為回憶映像,崔雄轉(zhuǎn)化為生命詩(shī)學(xué),鄔烈炎重構(gòu)為形式語(yǔ)法。這條“回故鄉(xiāng)之路”,最終通向的恰是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的自主與創(chuàng)新。
《夏日水鄉(xiāng)》 布面丙烯 150cm×150cm 2023年
校對(duì) 潘政
評(píng)論
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